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 今神木市境內,古為麟州地。五代時,楊弘信雄起自立,后來州城也被民間稱為楊家城。楊家城古址遺跡中,將軍廟和刺史府(楊家府)、紅樓與新秦官衙是當時城中四大建筑。這些建筑物因為是官家修造,大量使用了磚瓦。其府第和廟殿已有“四合院”宅基的雛型。但民居雜亂,至今,楊家城遺址民區,尚未發現四合院房基。 


 明代正統八年(1443)山城下川。明修邊墻(長城,俗稱大邊)當地又成為防重鎮。邊將住守,家眷落戶定居,房屋也隨其職位修造??偙鴱埣腋?、梁氏太保庭院,都是軍門大宅。加之,川城新建,“四里三”的城坦,“三丈六的官街”,市井規劃如祺盤,街道胡同三橫三縱垂直交差相對應。巷道(當地叫圪洞兒)間隔基本是南北背靠兩座院落的距離(約30-40多米)。故、院落宅基自然成方。于是明朝中期,神木四合院的修造如雨后春筍。只不過大戶講究,小戶將就。然而,盡管有“大門大戶”與“小門小戶”之別,可是院內,“四方合圍,主房舉高,兩廂對乘”,亦已定型,充分顯現出中國傳統四合院的特證。更值得注意的是,神木明代戶四合院,不僅都是座北向南,大門開中間連著左右南房。而且,大門內在擋避遮檐,木板屏門。小戶人家的大門則開偏角。但無論什么院落,廁所都在西南角。因而,當地俗言“西南圪嶗嶗”即指最骯臟的地方。 


 神木城先后相繼出現過王家大院、郝家大院、單家大院等多處四合院。其中郝家是官宦宅第,前后側旁四處院子連通,成“田”字布局。院墻高,正門大,院面方正,但每座分院卻并不很大。單家大院,因院主是邊商,所以大門高,院面寬闊,可以拉進駝隊。惟王家大院,是地方多年財主宅院,為中等四合院。當時由于蒙漢貿易頻繁,促進了地方經濟發展,所以,地方建筑工藝十分講究,磚雕木刻,大量用于民居裝飾,顯示了四合院在當地的極盛時代。只惜同治七年(1868)回民軍破城,民宅大院大多焚燼。直至光緒年間,縣城才又恢復原氣,四合院在神木再度出現修造高潮。地方新發戶有“張百張”、“楊八萬”、“蔡七萬”,以及姜、呂、解、李、白等大戶,全是新修的四合院,規模略小于清初的,設置裝飾卻更加講究。所謂“五脊六獸排三瓦”(三瓦,泛指貓頭,滴水和脊瓦;或者桶瓦、片瓦和有瓦檔的瓦)?!皷|西小院”、“三門、隱壁,應有盡有?!边@就形成神木四合院的地方特色。 

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